(怕生。)
妳是不是說過,說讀葉青的詩會想到我。
書其實星期日就到了,一直到今天才去領。買的時候沒有多注意,掀開書腰時才看見出版社是黑眼睛,鴻鴻說「只出版詩和劇場」*1的黑眼睛,我喜歡的形態,對我而言黑眼睛和學長口中的印刻一樣,是「不會出爛書」的。
那都是我們這一類人擅自的介定,就是這樣才容易被貼上標籤。啊你們那種人啊,父母這麼對我說,彷彿我和他們是不同的。(而偏偏我又只可能被這兩個人製造)
我知道她是賣我面子,她恐懼生存如同人們恐懼死亡,但她總呵呵笑著對人,難以想像得用多少力氣。*2
葉青已逝,卡夫卡亦同。我對這樣的生命容易共鳴。不是求死,求死是多麼強烈的一種意志表現,看看魏德聖四個半小時的《賽德克.巴萊》所營造的澎湃,那才是求死。其實只是怕生而已。生命卑微,無所追求,生存的目的其實和沒有是沒有不同的。
我開始買詩集,看起來做作(所有向文青靠攏的動作對我而言都是做作的,例如書寫),但實際上並不是看懂了,也不是想寫詩了。我一直都是不會寫詩的,詩對我而言是另一種層次的產物,是經由完全不同的思考結構所誕生的。
買詩是因為空虛。因為再找不到什麼來填補。沙特的自由太大,我其實是無福消受的那一些多數(the many)。看詩大多時候都是看不懂的,但追求的就是偶爾看懂的剎那。彷彿靈魂與靈魂之間某道缺口密合了,缺失的疼痛終於,能夠得到撫慰。
─
*1:「黑眼睛文化」從來只出詩和劇場,這本讓我眼睛脫窗的散文,害我破例了──這是絕妙的詩、真實的荒謬劇場!,何景窗《想回家的病》推薦文,鴻鴻,博客來網路書局
*2:《下輩子更加決定》序,王楚蓁,頁9,黑眼睛文化,201108,臺北市
書其實星期日就到了,一直到今天才去領。買的時候沒有多注意,掀開書腰時才看見出版社是黑眼睛,鴻鴻說「只出版詩和劇場」*1的黑眼睛,我喜歡的形態,對我而言黑眼睛和學長口中的印刻一樣,是「不會出爛書」的。
那都是我們這一類人擅自的介定,就是這樣才容易被貼上標籤。啊你們那種人啊,父母這麼對我說,彷彿我和他們是不同的。(而偏偏我又只可能被這兩個人製造)
我知道她是賣我面子,她恐懼生存如同人們恐懼死亡,但她總呵呵笑著對人,難以想像得用多少力氣。*2
葉青已逝,卡夫卡亦同。我對這樣的生命容易共鳴。不是求死,求死是多麼強烈的一種意志表現,看看魏德聖四個半小時的《賽德克.巴萊》所營造的澎湃,那才是求死。其實只是怕生而已。生命卑微,無所追求,生存的目的其實和沒有是沒有不同的。
我開始買詩集,看起來做作(所有向文青靠攏的動作對我而言都是做作的,例如書寫),但實際上並不是看懂了,也不是想寫詩了。我一直都是不會寫詩的,詩對我而言是另一種層次的產物,是經由完全不同的思考結構所誕生的。
買詩是因為空虛。因為再找不到什麼來填補。沙特的自由太大,我其實是無福消受的那一些多數(the many)。看詩大多時候都是看不懂的,但追求的就是偶爾看懂的剎那。彷彿靈魂與靈魂之間某道缺口密合了,缺失的疼痛終於,能夠得到撫慰。
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*1:「黑眼睛文化」從來只出詩和劇場,這本讓我眼睛脫窗的散文,害我破例了──這是絕妙的詩、真實的荒謬劇場!,何景窗《想回家的病》推薦文,鴻鴻,博客來網路書局
*2:《下輩子更加決定》序,王楚蓁,頁9,黑眼睛文化,201108,臺北市
我拘泥在無數的外在形式之中,掙扎,時而顯得可笑。我明白自己這輩子無法成為少數(the few),換句話說無法更加接近妳。妳說我們之間有鴻溝了,我知道。我知道的。
想聽妳彈琴,看妳穿各式各樣的衣服,各式各樣的表情。想再看一次妳揉眼睛,用那雙美麗的手將臉龐遮住。好想把妳的手打開,想看著妳,讓妳無法閃躲地告訴妳,能夠這樣感覺妳的生存,對我而言就是目的了。
寫妳時喜歡大量使用代名詞,總覺得能多感受妳一點。